Маршалл Маклюэн – философ и исследователь медиа

Дао Маклюэна

Среда несет в себе сообщение.

Маршалл Маклюэн

Feature Mcluhan

1. В культурах подобных нашей, все уже давно привыкли к тому, что все, что нас окружает следует классифицировать как средства контроля, и поэтому любой может испытать шок, неожиданно вспомнив о том, что с операционной и практической точки зрения любая среда несет в себе смысл. Я просто имею ввиду то, что частные и социальные последствия воздействия любой среды, т. е любое усовершенствование и развитие самих себя является результатом возникновения качественно новых явлений в нашей жизни, которые врываются в нее с каждым новым этапом развития человеческого общества и с появлением новых технологий. Так, например, известно, что автоматизация, предполагающая наличие новой формы общения между людьми, приводит к такому отрицательному результату, как сокращение рабочих мест. С другой стороны, положительная роль автоматизации заключается в том, что она увеличивает значение роли людей, а именно степень и глубину их участия в рабочем процессе, а также создает модели общения между людьми, разрушенные нашими предшествующими механическими технологиями. Многие скажут, что это больше зависело от того, что сделали с машиной, нежели от ее собственных характеристик. Если учесть то, в какой степени машины изменили отношения между людьми, то совсем не последнее значение имел и конечный результат: кукурузные хлопья или кадилаки. Реорганизация труда людей и форм их общения собой произошла в результате фрагментации, которая является сутью машинной технологии. Суть автоматизированных технологий состоит как раз в обратном. В отличие от отрывочного, поверхностного и склонного к централизации характера машинных технологий, автоматизированные процессы создают целостную, но децентрализованную систему человеческих отношений.

Read more »

Маршалл Маклюэн – возвращение со свалки истории

Стилл Александер // New York Times, Oct, 14, 2000

До относительно недавнего момента, медиа-гуру Маршалл Маклюэн, с его афористическими утверждениями об «акустическом пространстве», «холодных» медиа и «квадратных» людях, выглядел устаревшим артефактом культуры 60-х, ушедших вместе с цветными размалеванными рубашками, постерами Питера Макса и Тимоти Лири. «Считавшиеся когда-то оракульски непогрешимыми, теории Маршалла Маклюэна сейчас выглядят до смешного нелепыми и не отвечающими задачам интеллектуальных проводников нашего времени», – писал одни критик в 1987, спустя 7 лет после смерти Маклюэна.

Но в последние несколько лет Маклюэн неожиданно восстал со свалки истории, став поп-инконой эпохи интернета. Журнал «Wired» считает его своим покровителем-святым, поток книг с названиями типа «Цифровой Маклюэн» подает его образ в новом свете, а поколение опутанное мобильными телефонами, изменяющимися эффектами киберпространства и виртуальной реальностью начинает смотреть на него не как на устаревшего книжника, но как на человека опередившего время.

Marshall McLuhan, January 21, 1967, photograph by Yousuf Karsh

Read more »

Маршалл Маклюэн на семинаре профессора Форсдэйла

Выступление Маршалла Маклюэна на семинаре профессора Форсдэйла 17.07.78, Тичерс-Колледж, Университет Коламбии, Нью-Йорк

Эта двухчасовая лекция была записана на пленку в 1978; в ней социолог Маршалл Маклюэн высказывает свое "сообщение" о медиа и о том как они влияют на нашу жизнь.

Начиная с 1955, по приглашению профессора теории коммуникаций Луиса Форсдэйла, Маршалл Маклюэн много раз выступал перед студентам Тичерс-Колледжа в Университете Коламбии. Ниже приводится запись лекции Маклюэна данной им студентам курса профессора Форсдэйла "Вопросы коммуникаций" 17 июля 1978. Пленка и расшифровка лекции были любезно предоставлены Луисом Форсдэйлом, заслуженным профессором теории коммуникаций и образования в отставке, Тичерс-Колледж, Университет Коламбии, Нью-Йорк, США.

Read more »

Маршалл Маклюэн и его семья

Marshall McLuhan, Family Man

Человеческая сторона величайшего мыслителя XX-го века Маршалла Маклюэна была еще раз подчеркнута в июне 2011 года, когда трое из шести его детей собрались в доме своего детства чтобы установить на здании памятную доску. Тери Маклюэна (крайняя слева), Элизабет Маклюэн и Майкл Маклюэн (справа вверху) использовали прекрасную возможность, чтобы вспомнить о своем взрослении в доме на 29 Уэллс-Хилл-авеню, в двух шагах от Каса Лома. Тери поделилась воспоминаниями о доме, наполненном музыкой – как звучащими записями (Маклюэн-старший, очевидно, был неравнодушен к Эрику Сати, Flanders & Swann и Тому Лереру), так и в живом исполнении – нередко даже Гленна Гульда, который был частым гостем в доме Маклюэна.

Read more »

10 тезисов к дискуссии о возможностях теории медий

Хартман Франк
10 тезисов к дискуссии о возможностях теории медий в эпоху информационного общества
Frank Hartmann: Cyber.Philosophy. Passagen-Verlag. Wien 1999 (1996). S. 141-143.

1. Развертывание телематики, как и в случае иных технологических инноваций, создает широкий базис для различных проекций общественных надежд, причем, однако, дигитальная революция информационной эпохи поначалу не сопровождается какими бы то ни было опознаваемыми социальными переменами, позволяющими говорить о возникновении информационного общества.

2. Конец эпохи модерна знаменуется не смертью книги, но разрывом с принципом линеарной масс-медийной коммуникации. Доступность текстов в электронном формате характеризует возникновение новой гибридной медиальной формы. Развертывание online-культуры применительно к научному дискурсу обозначает определенный индустриальный сдвиг, порывающий с традиционным производственным принципом также и в области социальных и гуманитарных дисциплин.

Read more »

Маршалл Маклюэн и «Поминки по Финнегану»

Романы Джойса «Улисс» (Ulysses) и «Поминки по Финнегану» (The Finnegans Wake) Маклюэн считал неотъемлемой частью современной культуры, в которой воплощены поиски новых средств коммуникации. В «Галактике Гутенберга» Маклюэн более тридцати раз ссылается на Джойса. Размышляя о книгопечатании как о части истории письма, он утверждает, что «Улисс» Д. Джойса содержит массу прозрений, объясняющих историю развития коммуникации, переход от «аудиотактильного пространства “сакрального” бесписьменного человека в визуальное пространство цивилизованного, или письменного, человека»[1].

Маршалл Маклюэн

Маклюэна привлекала эстетика «Поминок по Финнегану» c ее чередой сновидений и видений, которые превращаются из обыденных событий в мифологические и эпические. «Поминки по Финнегану» были одним из его самых любимых произведений. Для Маклюэна этот роман был источником постоянной умственной работы, поскольку для его понимания требовался не только энциклопедизм, но и знание Евангелия, Священного Писания, мировой истории, культуры, искусства, литературы, а также умение и желание играть в слова, угадывать замысел автора, спрятанный в сложных аллюзиях, метафорах, содержащий непонятные словосочетания, в которых, благодаря их звучности, слышались особая музыка и ритм.

Read more »

Маршалл Маклюэн: советы для университетов будущего

Язык: английский

Thanks to McLuhan100 and the McLuhan Legacy Network, we were able to play this clip of Marshall McLuhan from 1971. It is terrific to share this with you now.

Credits:

Producers: Donald J. Gillies & Darryl Williams [deceased]; Director: Christopher Davies at the studios of Ryerson Community Television [defunct]; 1971. (‘RCTV’, Ryerson Community Televison is now defunct, but it has been re-born as “RUtv”, Ryerson University Television.)

Маршалл Маклюэн – человек, который изобрел «коммуникации»

Маршалл Маклюэн в 1964 году
Маршалл Маклюэн в 1964 году

Когда Маршалл Маклюэн был жив, преподавал в Университете Торонто и писал свои книги о коммуникациях, трудно было найти и двух людей, которые полностью признавали бы его значение. Мнения колебались от презрения до лести. Маклюэн, как никто другой, породил множество ожесточенных споров в канадской интеллектуальной среде.

Были те, кто считал его шарлатаном, потому что он публиковал свои мысли в случайных, непроверенных форматах, часто использовал свои высказывания как лозунги, типа «медиум это месседж» – неприемлемый стиль для серьезного профессора. Другие считали, что он слишком праздновал конец книги и расцвет телевидения. Даже те, кто считал Маклюэна гением, не соглашались со значением его идей.

Read more »

Постэвклидово акустическое пространство – двадцатое столетие

К двадцатому веку визуальное пространство становится ус­таревшим во всех областях и вновь обретает свою значимость пространство акустическое. На смену механистической парадиг­ме, возведенной на престол в семнадцатом и восемнадцатом сто­летиях, с течением времени приходит полевой и мозаичный подход. В области физики потребовалась согласованная, едва ли не милитарная оппозиция для того, чтобы преодолеть форми­ровавшиеся в течение веков предрассудки «здравого смысла» относительно визуального пространства. Именно эта револю­ция побудила Ф.М.Корнфорда к написанию столь плодотвор­ного эссе «Изобретение пространства».

Read more »