Маршалл Маклюэн – философ и исследователь медиа

О «Галактике Гутенберга»

«Галактика Гутенберга» (1962) в 1960—1970-х гг. неоднократно пересказывалась, реферировалась и «опровергалась» в советской научной литературе и в массовой публицистике. Не будучи переведена (тогда переводились лишь считанные книги западных философов и социологов), она была широко известна и хотя и не была продумана (и тогда, и сейчас мало что у нас серьезно обсуждается и анализируется), но вошла в интеллектуальный обиход, по крайней мере в ряде своих наиболее броских положений («средство — это сообщение», «горячие» и «холодные» средства коммуникации, «всемирная деревня» и т.п.).

Галактика Гутенберга - Маклюэн

Read more »

Средства общения и цивилизационный проект

Было бы явным заблуждением полагать, будто в написанной Маршаллом Маклюэном «Галактике Гутенберга» представлен тип теоретического дискурса, руководствующегося идеей бесспорно прогрессивного развития человеческой культуры и общества, линейного восхождения от низших форм ко все более и более высоким. 

Думается, тут нужно учитывать то обстоятельство, что книга была ориентирована не столько на тип ментальности, присущей узкому кругу высокообразованных североамериканских интеллектуалов, сколько на широкую читательскую аудиторию, до сознания которой практически неизвестный ей автор стремился довести свои радикально инновативные идеи. В этой ситуации весьма действенной стратегией могла стать интеграция их в состав не вызывающего резкого отторжения, общедоступного и удобовоспринимаемого по причине своей тривиальности теоретико-методологического подхода. Такой прием сработал: читателю была представлена вполне понятная схема процесса последовательного развития средств человеческого общения начиная с самого раннего периода.

Read more »

Как понимают свободу в России

Во время памятных «чисток» 1930-х годов в таком устном в своей основе обществе, как Россия, где шпионаж ведется с помощью уха, а не глаза, у многих на Западе вызывало недоумение то, что многие признавали себя полностью виновными не в том, что они совершили, а в том, что они подумали. Ибо в высокоразвитом письменном обществе соотнесенность видения и поведения открывает индивиду возможность ухода в себя. Иначе дело обстоит в устном обществе, где внутренняя вербализация является эффективным социальным действием:

"В таких обстоятельствах существует необходимая, хотя и неявная, связь между ограничениями в сфере действия и ограничениями в сфере мысли. Поскольку любое действие в таком обществе от самого его зарождения руководимо в значительной мере общественными регулятивами и поскольку целеустремленная мысль по самому своему существу личностна и уникальна для каждого индивида, то тем самым подразумевается, что эти общества не склонны признавать саму возможность такого мышления. Поэтому, если оно все же есть и при этом выходит за пределы сферы практического и утилитарного, его рассматривают как проявление дьявола или результат внешнего злого влияния. Это то, чего следует бояться и остерегаться как в себе, так и в других" (Дж.К.Каротерс в статье «Культура, психиатрия и письменное слово» (Psychiatry, Nov., 1959)

Read more »

История письменности и печатной культуры в книге М. Маклюэна «Галактика Гутенберга»

Автор статьи – И.Б. Архангельская, Нижний Новгород

Каждая коммуникативная технология в «Галактике Гутенберга» рассматривается с учетом культуры и традиций определенного периода. На страницах книги можно встретить упоминания многих выдающихся личностей: Аристотеля, Платона, Леонардо да Винчи, А. Эйнштейна, П. Сезанна, Т. Нэша и др. Вместе с тем в ней есть элемент провокации, свойственный популярной литературе. Это нашло свое выражение в эпатажных утверждениях, не всегда подкрепленных фактами, в ярких запоминающихся заголовках, таких, например, как: «В бесписьменном обществе не делают грамматических ошибок», «Печатный пресс был поначалу всеми, кроме Шекспира, ошибочно принят за машину бессмертия» и др.

Книгу нельзя считать научным исследованием в полном смысле слова, поскольку в ней не выдвинуты гипотезы, которые бы автор пытался подтвердить или опровергнуть с помощью современных методов исследования. В ней много ссылок и цитат из самых разных источников, некоторые труды принадлежат классикам научной мысли (Аристотель, Платон), некоторые работы – перу малоизвестных исследователей, к тому же в работе много цитат из художественной литературы – произведений разных эпох и направлений. Принцип отбора «экспертных оценок», судя по всему, основан у Маклюэна на их близости взглядам автора на проблемы развития общества и средств коммуникации.

Read more »

Язык есть метафора

Язык есть метафора в том смысле, что он не только сохраняет, но и переводит опыт из одной формы в другую. Деньги – тоже метафора в том смысле, что они сохраняют навыки и труд, а также переводят один навык в другой. Но принцип обмена и перевода-переноса, или метафоры, прежде всего состоит в нашей рациональной способности переводить чувства друг в друга. Мы делаем это ежесекундно. Read more »